闲谈华人社会要什么？（二）

上星期，仲尼忙里偷闲（贪便宜），搭上马青总团的顺风列车到上海世博看世界！结果，抵步当天狂风暴雨迎接我们，第二天艳阳高照，仲尼一整天的时间都浪费在走路、排长龙阵和晒太阳之中，只能够走马看花，上海世博场地之大，场馆之多，真的是那些有“钱”和有“闲”的人，才能够走完和看完。

仲尼是一名充满钢臭味的“奸商”，只耗费一天参观世博，其它时间都花在上海经商的中国堂弟和党妹身上，跟他们东奔西跑，参观堂弟比国家室内体育馆还大的海鲜原料速冻＋包装厂，及堂妹的石头原料加工厂等，藉此寻找新商机。

从世博回来，翻阅过去一个星期的报纸，仲尼发现马来西亚政坛还是老样子，就好像自己一样，虽然到上海看了世博，感觉这个世界真大；可是，一回到家，原来自己的活动空间有限，平日接触的人事，来来去去也就是那一小撮人。。。。就连国家领导（朝、野政党领导）们谈论的国家性课题，也还是老问题。。。！

最显著的例子，就是在乌雪国席补选，华人票大量流失（只剩25％支持国阵），国阵费了九牛二虎之力，靠巫、印票回流才险胜。当时，朝、野政党大头高谈阔论的是“华人到底要什么？”；现在，随着国阵因为大量流失华人票（只有30％华人支持国阵），以398微少多数票痛失诗巫国席江山，“华人到底要什么？”这课题，再度被摆上神台，公开讨论。

从308政治海啸到诗巫补选，华人选民“反”国阵政府是铁一般的事实，华人选民到底要什么？国阵政府过去在补选中吸引华人票的“三招板斧”，即（一）拨款给华小和华文独中；（二）拨款给华人社团和神庙；及（三）开放一些不利华社（或华商）的政策，现在都“失灵”而行不通了。

不是吗？今天，华文学校的董事部、校友会和家教协会三机构领导，及一些华团和神庙领导们高高兴兴的跟首相纳吉合照，华团和华教领袖收了钱後，华人选民仍然将选票投给民联，原因只有一个，华团和华社领袖只代表他们自己，不能够代表整个华社，而华社的大部份人（华人）都讨厌巫统领导的国阵政府，这是铁一般的事实。

华人讨厌巫统领导的国阵政府，不应该被“种族化”和“政治化”的“解读”为“华人不支持马来人”；其实，华人还是支持马来人来领导这个国家，只是，今天他们支持民联的马来领袖安华依布拉欣，而不是国阵的马来领袖纳吉敦拉萨。

无论如何，从308政治海啸到诗巫补选，除了华人选民叛变，马来选民依然是巫统强大的支持者，安华先生想要领导民联“变天”，纯属幻想。当然，国阵也因此付出惨痛的代价，丧失吉打、雪州、吡州（已重新夺回）、槟州和丹州政权，及丧失三份之二国会议席（可随心所欲修改法令）强势领导国家的地位。

今天，我们可以作出这样的一个结论，即在全国（东马和西马）的华裔选民中，平均只有30％以下（45岁以上者）支持国阵。同样的，有超过60％的巫裔、印裔和少数民族选民仍然支持国阵。这意味着，马来西亚“两线制政治体制”已成形，即由代表马来人的政党巫统主席纳吉与马华（代表华人）、国大党（代表印度人）及其它10个政党组织而成的国民阵线政府（国阵），面对也是马来人领袖华安依布拉欣领导的公正党（走多元种族路线）、林吉祥和林冠英父子领导的行动党（以华人为主，多元种族路线）及以纯回教教义为主，欲建立回教国的回教党组织的“民联政府”挑战。

由於华人选票大量流向民联，在国阵政府内自称代表华人的马华公会影响力日渐萎缩，华人也因此被国阵政府标榜为“反政府份子”，这无形中加激“种族两极化”，继而浮现许多“马来极权份子”要与华人为敌，恶意批评和责骂“华人不懂得感恩”。

这些马来极端份子背后获得国阵（巫统）撑腰，他们简直是在“倒”国阵的米，他们骂的越大声，华人选民就越讨厌国阵（巫统），然后悉数将“债”记在国阵成员党之一的马华身上，等到全国大选或补选来临时，才来报仇雪耻。

有朝一日，马华可能沦为国阵的“负资产”（席位少少，官职多多）。届时，国阵老大巫统发现马华已经不可信赖（无法获得华人票支持，只靠马来“沙龙票”赢得10至12席国会议席），不用马华开金口，巫统老大也会一脚将马华踢出国阵，拉拢与公正党和行动党“同床异梦”的回教党结盟，藉此捍卫三份之二多数国会议席强势执政的优势，继而俯顺多数马来人的意愿，强力推行回教化政策。

马华如果第二度被迫离开执政集团（上世纪60年代马华曾经离开联盟政府），对马来西亚的华人社会将构成很大冲击。届时，马华基於原则问题不能参加民联政府（民联的行动党也不会引狼入室让马华加盟），最终，华人政治力量在“以华制华”的情况下，化为一片散沙，华人因此被抛弃在国家政治主流之外，华人悉数变成“反无政府份子”，华人无法分享国家经济蛋糕和财富。

仲尼大胆预测，根据现有华人普遍“反”国阵政府的趋势来看，不用到2020年，马来西亚的政治局势将出现大变革，即从国家独立时建立的“三大民族分享政权”，蜕变为“巫裔和回教独大”的政府。

马来西亚华人的前途，掌握在华人自己手中，华人的命运也掌握在自己手中，下届大选，华人要支持国阵？抑或支持民联？一样由华人自己作主和决定。

回顾历史，马华创党迄今，都是以在政府内“代表华人”为卖点，并以华人的“固打”在国阵政府内获分配部长和副部长官职。今天，马华没有选择的自由，马华一样没有回头路，马华必须继续“肩负”代表华人在政府内阁争取权益的历史性任务和角色，在政途的“穷途末路”中寻求突破！

今天，马华面临“生死存亡”的严峻挑战，因为全国有70％的华人选民不领情，宁选民联做反对党，也不要马华在国阵政府里面“代表华人”。马华失去华人选票支持，马华英雄无用武之地，马华在巫统眼中将成为毫无利用价值的“废物”，不用马华开金口，巫统很快就会叫“马华滚蛋”。

马华丧失华人票支持，脱离国阵只是迟早问题，马华离开国阵的那一天，将会是马来西亚政治体制改革的开始，也会是回教党重回国阵，马来人大团结的历史性日子。

到那时候。。。。马来西亚的华人自己选择要离开国家政治主流之外，华人的前途何在？华小发展前景何在？华文独中前途如何？华商商机何在？这一却後果，都是华人利用自己手中一票，作出明智的选择换回来的，对吗？

到那时候，我们应该这样向外国游客介绍马来西亚：“马来西亚是一个马来回教主义的国家，奉行“开放式”的回教化政策，华人虽然是第二大民族，不过，华人的政治力量却分布在反对党的行动党、公正党和马华公会三大政党内，华人的政治力量化为一盘散沙，华人被抛弃在国家政治主流之外，成为二等公民，无法分享国家经济蛋糕。。。。。！”

华人要什么？华人要做马来西亚的“主”，华人要当家又当权，华人要与马来人平起平坐，华人要华文教育享有官方地位，华人要独中文凭受承认，华人要获得承标政府工程合约的机会，华人要做首相，华人要做州元首，华人要做州首席部长，华人要做州务大臣，华人要。。。。！这就是今天华人要的东西，不是吗？