闲谈华人社会要什么？（三）

今天，在马来西亚这个多元种族的社会，每个人都在热烈讨论华人为什么“反”国阵政府？华人社会到底要什么？

从308政治海啸到甫落幕的砂州诗巫补选，事实已经证明有大约75％的华人选民不支持巫统主导的国阵政府，为什么华人要“反”国阵政府？在这里让我引述一段历史，由前马华署理总会长，马来西亚的开国元老，已故前卫生部长丹斯里李孝友老先生来告诉我们历史真相，让我们从历史中看华人要什么？

李孝友已经代表马华公会向华社道歉，因为他认为自己（还有马华公会）被巫统误导，来误导华人（其实，他可能自愿被误导，以出任内阁部长官职）；既然李孝友已经在2000年坦诚马华是给巫统误导，马华才会误导华人，那么，面对今天国阵丧失华人支持票，马华是否应该立刻退出国阵，以免继续遭巫统利用（误导）呢？或马华自愿成为巫统的“挡箭牌”，最终落得遭华社唾弃的下场？

借用李孝友的话，今天，华人社会已经醒悟了，华人社会不会再被马华和巫统误导了，这就是“为什么全马有75％华人选民不支持巫统主导的国阵政府”的原因，这就是真相，问题是马华将“何去何从”？马华要俯顺华社75％选民的大多数意愿脱离国阵巫统呢？还是要贪图部长、副部长官职，继续留在国阵，继续误导华社？


李孝友演讲稿 （2000年11月20日） （摘录版自新咖啡店）

日期：22-11-2000 ，14:32

马华公会前署理总会长李孝友在22-11-2000，星期一晚上，出席董教总在隆雪华堂主办的《从改制中学看宏愿学校》座谈会， 当场就六十年代独中改制事件向华社道歉。

据了解，在座谈会当天下午，内政部邀请所有华文报总编辑“喝茶”，结果所有华文报乖乖听话，完全不刊登李孝友的言论。

以下为李孝友当晚的演说摘要，虽然不完整，但是应相等于他的演讲内容的70-80%。

我向改制中学《国民型中学》的校董会、校友道歉。我被（巫统）误导，来误导华人， 这个责任我要承担。这是我的包袱，如何解除这个包袱呢？我已经77 岁了，也要站出来，和大家在一起！年轻人跑前面，我老的拿拐杖跟你们跑。我很痛恨欺骗我的人。英国人、马来人利用华人提高他们民族的地位（所得税等），但是华人从来没有获得平等对待。

1966年改制中学， 我被误导。513 事件发生之后， 我曾到过华人临时避难中心， 就在默迪卡体育馆。我遇见很多朋友，很多人骂我。 我说，你们尽管骂、尽管批评， 但是我要想办法解决问题。

513 事件发生之后，东姑在马大医院拨电话给我。 当时我住在八打灵再也，我去见东姑。他在马大医院动切除眼膜手术。东姑在病床上和我说的第一句话：请你们不要退出政府。513 事件发生时，东姑不在吉隆坡，他在槟城。我在加影警察局过了一整夜。警察说不安全，不让我回吉隆坡。东姑上电视演讲，他流眼泪，说这样的事不应该发生。我在加影警察局看电视，看到了这一幕。

翌日，我由警察护送回八打灵再也。有四户卖花的人家不见了，我平时和他们很熟，我亲眼看到的。过后我赶到吉隆坡去，陈修信、许启谟等人正在准备找粮食救济在默迪卡体育馆的难民。

东姑要求我不要退出政府。我的办公室和Tun Ismail同一座，有一天，Tun Ismail打电话叫我核查。Ismail拿出一个录音机，说要录下我们的谈话。我说好，每一句话我都负责任，你们可以研究我的内容。

东姑见我时，他对我说：马华失败了。我说：马华失败，是马华教育政策的失败。马华失败是巫统的悲剧。我告诉Ismail，马华参加内阁是诚心诚意地参与建国；修信没有赚钱，我没有赚钱。

马华进来（内阁），是希望和巫统平等站立、平等坐下。 513 事件之后， 我曾经安排华团领袖见面，请Ismail对话，可是就是喝茶而已，没有人（华团领袖）讲话 。我叫他们讲话，他们对我所说：你替我们讲可以了。这是华人的缺点，总是希望有人替他出头。国家是我们的，对我们和子孙的生存与尊严产生巨大的影响。

宪法152条文指马来西亚是一个多元种族、宗教、语文的国家，大家可以自由运用母语。没有一个政府可以剥削公民的语言！联合国世界文教机构（UNESCO）特别强调母语的重要。马来西亚是联合国成员，也是UNESCO 成员，谁有权力说要把母语拿掉？我要劝要放弃母语的人，衷心思过！无论地位多高，Dato’, Tan Sri, 没有一个人可以出卖母语， 我们没有授权他们出卖我们的母语。

我们要站在一起，同一阵线！政府是民选的政府，不是巫统的政府。我希望当权的巫统朋友，认真思考我们的处境，如果同样的事情发生在马来人身上，他们有什么感觉？任何国家都不能以大欺小。我们不能变跛脚鸭，要做堂堂正正的马来西亚人，不要退缩。不为了钱、为了甜头，而变成白痴。

白痴有先天的，有后天的。但是后天的白痴是他们自己要的，不关我们的事！ 没有语言，一个民族的文化，什么关系民族的存在，都没有了！I know what is politics (and) what it meant! 马来西亚没有华人协助，勤劳、昼夜不停地工作， 马来西亚不会进步这么快！ 我们不是印尼华侨、不是泰国华侨，是道道地地和巫统一起争取独立的同等伙伴！ 希望当权的人不要误导我们， 我们（再也）不会被误导. 1972 年我调到卫生部。 新的教育部长Hussein Onn 第一天工作，就以马来文拟了 一份教育提案：为了民族团结，从小学、中学、到大学， 只以马来文， 没有其他语文。

依我的经验， 内阁文件是机密，以英文和马来文书面，如果有争执， 就要以英文为准， 因为英文有法定地位。每个星期三开会之前，文件都会送来部长的家， 每一份我都很小心地看，因为通过之后，就是政策。到了国会就没用了，国会议员是树胶印；政策他们完全不懂，有机会赚钱，他们就懂。

这个国家除了最高元首不可批评之外，其他领袖都可以批评！他们拿人民交的税维持生活，人民都有权问部长做些什么。部长不是皇帝……我们太君子了， 不好意思批评、不敢批评，怕人家不高兴。这是中华文化的优点，但是很多人当我们白痴！真理是越辩越明，真理大家都可以听、可以看、可以谈，这才叫真理！

现在全球化， 一个e-mail 寄出去， 美国马上收到，世界变小了，无论如何控制思想，已经控制不来了。我看了（教育提案）之后，打电话给陈修信。陈修信的英文很好，但是Bahasa 只是 pasar-pasar 的那种。他发现建议书是以马来文写，他说：马来文，我不太清楚。我说一定要看，非看不可。我说可以叫他的秘书翻译，他的秘书是一位 Penjabi ，马来文、英文都很好，可以翻译。修信说， 内阁文件是机密，不可以给秘书看。我说：这是非常时期，你一定要懂。

现在只有我们两个人。东姑的时代，任何建议书，只要有一个部长不接受，就不能通过。那个星期日，我第一次去修信家，才知道他多么节俭—— 家里只有家私，穿背心 ———这是财政部长。

不像现在，什么都可以拿来用。在这个国家，金钱重要，但不是一切。我以宪法 、马华党章游说，要他拒绝这个提案。如果不能向华人交待时，我们就要辞职了。

我代表马华公会，在内阁告诉巫统，马华参加内阁，没有个人利益，绝对没有， 但现在不同了。我说，巫统可以决定接不接受， 因为他们人多。但是如果明天马华公会的招牌掉下来，我们马华就退出政府，后果要巫统负责。

Tun Razak 说：李，这个问题容后再谈。我说不能，一定不能接受，以后再也不谈。今天的部长讲话，我们都不听，不知道在讲什么，早上讲一样，下午又讲一样。今天治安不好，到处有谋杀案，这是政府造成的。部长拿人民的钱去卡拉OK，这是亲民吗？亲民为什么不适合大众亲民？ 巫统今天为金钱政治分裂，争位，这是因为有钱可以买位，有位可以挣。这是巫统自己搞分裂。

昨天我看到马哈迪讲话时哭，我有点同情，但是金钱挂帅，是由他倡议的。 我最尊敬的一个人是东姑。东姑退休时，那时1972 年，他在槟城他电话给我，说：李，我没有钱还 income tax! 现在，我不知道。看到马哈迪哭，我很同情，可能（我）年纪大了，心软了。 我比他大三岁，我在19XX 年做心脏绕道手术（？），他在1989 年进医院做心脏绕道手术。

年纪大了，思想迟钝一点了。毛泽东最后几年，百多万人死了，知识分子、教授自杀、劳改。毛泽东，马克思 、恩格斯、史大林 、希特勒的书，我都看过。 希特勒为了自己的民族，可以屠杀犹太人--纳粹主义--我们绝对不允许他（马哈迪）这样做!

华文报的编辑被请去喝茶，这很普通，这是民主吗？我们的爱国心，付出的代价，比任何部长来得多。我要给马哈迪一个小tips ，很容易，要铲除贪污，首相本身从头做起，向全世界宣布他有多少财产，过后就是部长、州务大臣、行政议员、通通要公布财产。假如他们可以这么做，我第一个起来支持。

今天每个人参加政治， 尤其参加马华公会， 章程都不懂， 发起人是谁也不懂。 我当副部长的时候，要建拉曼学院，政府同意一元对一元，学院章程起草人是许启谟，内阁接受。拉曼学院成立，可以有多一所华人学校，因为国立大学华人很难进。华人很客气，不敢伸冤，奖学金有资格的华人有几位？请当权的人告诉我们。拉曼学院由马华公会倡议，政府批准，目的是招收不能进大学的朋友。

拉曼学院在1968年成立， 32 年了。独中文凭， 美国 、加拿大。。。世界各国承认了，但是马华公会的拉曼学院文凭却不获国阵政府承认， WHY? 他们要把拉曼学院当做党的学校， 要给学生洗脑 、给家长洗脑？ 你白痴，你想学生白痴吗？

马华公会领导层要提升拉曼学院为大学， 他们应该要做到。 如果做不到， 请他们放下来， 给我们做。 我准备再出来做！ 福建话说童养媳“吃就没有， 打骂天天有”， 华人就像童养媳。 我体力可以的活， 我一定跟你们跑。It’s my personal offer to you. 要不要接受是你们的事。 这块生锈的铁， 如果不用， 就真是废铁了！