蔡细历通奸无罪，回教妇女“通奸”遭鞭笞！

前卫生部长、现任马华署理总会长兼国阵总协调蔡细历医生合法“通奸偷情”天下人皆知，可怜最近有三名回教徒妇女却因“通奸”被打鞭，这就是“一个马来西亚独有的双重标准刑事法”。

今天，打了三名涉嫌通奸的回教徒妇女，这只是一个良好的开始，最精彩的重头戏应该是涉嫌在关丹著名旅游区夜店喝酒，被判鞭刑的著名回教徒女名模卡迪卡，全世界的眼光都在看着，马来西亚政府如何下毒手，鞭打这名美娇娘。

内政部长希山慕汀突然心血来潮，公布有三名回教徒妇女因涉及“通奸”罪行，在回教刑事法下罪名成立，在雪州加影监狱接受鞭笞刑罚。这项宣布，再度使马来西亚名扬国际，在国际社会上为自己披上“极端回教神权主义国家”的外袍。

内政部长希山慕汀的宣布，已经在欧、美、中国及一些中东回教国家引起巨大回响，这些国家的游客们对马来西亚“一国两制”，特别是每一州属奉行自己的回教刑事法，而感到担忧和害怕，他们不敢踏足大马土地，以免在无意中抵触回教刑事法，面对断肢及鞭笞等刑法。

其实，在马来西亚的国家宪法保护下，回教法只能够落实在回教徒身上，非回教徒不受回教刑事法约束；因此，不管你是马来西亚公民，还是外国游客，只要你不是回教徒（或清真教徒），你身在马来西亚就不需要对回教刑事法感到害怕，你可以自由自在的“嫖”回教徒妓女，公开与回教徒女友“通奸偷情”。

仲尼有位商业伙伴，天生性变态，年过35还未婚，喜爱与回教徒女子谈情说爱，他曾经三番四次与回教徒女友开房“通奸偷情”遭取缔；结果，他每次都安然过关，最多只是被回教局邀请履行“良好公民的职责”，扮演“控方证人”的角色，出席回教法庭指证自己的回教徒女友在某年某月某日某时，在某酒店的某间房间，与自己进行肉体交易（卖淫），或与自己“幽会”，或与自己“通奸偷情”。

根据这名“好色之徒”征战欲海十多年的亲身经历，他认为与回教徒女友开房“通奸偷情”多了一份剌激，一但遭回教局取缔，可以镇定的在一边“看戏”，因为你是回教刑事法的“保护者”和“受惠者”；届时，你的回教徒女友的命运还“操纵”在你手中，只要你坚持与她“开房谈心没有做其他事”，她就会在较轻的“幽会”罪名下被控；否则，若你承认有发生肉体关系，你的回教徒女友可以在“卖淫”或“通奸”罪名下被提控，一旦罪名成立，可能面对监禁、罚款及鞭笞“三管齐下”的严惩。

马来西亚虽然不像北部邻邦，以“色情业”招徕或促进旅游业。但是，除了回教法，马来西亚的刑事法典一样是男性嫖客的“保护伞”。仲尼不是空口说白话，而是累积自己15年在报界的经验（其中5年整天与警方为伍），手持马来西亚刑事法典（马来属邦第45章），才敢高声的向马来西亚的嫖客、偷情圣手及奸夫们宣布，只要你们不是回教徒，只要你不偷和嫖未成年少女及有夫之妇，你们可以跟蔡细历医生看齐，和自己“私人女性朋友”做爱做的事，就算遭警察上门查房，抑或回教局官员（宗教司）上门捉奸，你们都不需要害怕，因为截至今日，没有任何一条法律条文（包括回教法）说你们“嫖娼”或“通奸”有罪。

在2001年刑事法典（修订法令）修订条款如下：

第372条－－利用任何人作卖淫目的

增添第372A及第372B条

第372A－－以卖淫为生或经营淫业

第372B－－为卖淫目的而招徕

第373条－－抑制娼寮

仲尼与多名法律界朋友深入研究2001年修订的刑事法典第372、372A、372B和373条款後，发现上述新修订条款旨在对付以卖淫为生的职业妓女，妓院经营者，依靠或倚靠妇女卖淫赚取收入的龟公或皮条客等。这也意味着在马来西亚做妓女（卖淫）有罪，嫖客却无罪；鉴此，仲尼在当记者写新闻时都非常小心，只会在报纸上刊登妓女遭警方拘捕的相片，不敢放嫖客被带回警局的相片。同时，在新闻上也只是一行带过，警方同时拘捕数名嫖客协助查案。

在刑事法典第372、第372A、第372B及第373条款，嫖客将会是警方的重要控方证人，出庭指认某女子是靠卖淫为生的职业妓女，某处（酒店）经营淫业，及某人靠妓女招徕顾客赚取收入等。

有鉴於此，只要你不是回教徒，你在马来西亚喜欢嫖娼就嫖娼（不可嫖未成年少女），喜欢偷情就偷情（不可偷未成年少女及有夫之妇），喜欢通奸就通奸（不可奸未成年少女或有夫之妇），那管你嫖的是非法入境的小龙女、偷的是印度西施、奸的是回教徒妇女，仲尼保证你平安无事，也决对不会因此而惹上官非；否则，你就找上马华署理总会长蔡细历医生来替你出头，因为他是马来西亚“偷吃男人的祖师爷”。