华社要什么？谁代表华社？

什么是“大马华社”？谁代表“大马华社”？

“大马华社”就是马来西亚华人社会的“缩写”。

在马来西亚，得华社支持者就可以在华人社会号令天下；因此，马华公会自创党以来，自称是代表华社的华人执政党，通过“国阵协商精神”在政府内阁内积极为华社争取权益。

可是，2008年3月8日全国大选成绩改写历史，由林吉祥和林冠英父子领导的民主行动党已经取代马华的地位，成为今天大马华社“华人政党”的代表，林氏父子也成为新任“华社救星”。

华总（由各州中华大会堂组成，惟不包括吉隆坡中华大会堂）被公认为是“华人社团”的最高组织，商联会被公认是“华人工商会”的最高组织，七大乡团联谊会也被公认是“华人乡团”的最大组织；还有，董教总被公认是捍卫“华文教育”的最高组织机构。

但是，这些组织都不能够代表整个大马华社，他们“只能够代表与自己组织有关的那一小撮的华裔社群”，无法发挥钜大影响力，左右大马华社在全国大选投票意愿和方向。

回顾历史，槟城州的华社最勇敢，他们勇敢的换政府，在上世纪60年代，他们不喜欢马华就“变天”，给民政党的林苍佑医生做州首席部长。到了2008年308全国大选，他们不喜欢婆婆妈妈、性格像“阿姨”的许子根博士“一女嫁三夫”（承诺让三人争首席部长官职），再次“变天”让民政党吃鸡蛋，让火箭党的林大公子林冠英出任首席部长。。。。接下来，若有一天他们不喜欢火箭党。。。照样可以“变天”！

除了槟州，国内其他州的华社力量单薄，不能够单凭一己之力“变天”，只有任人鱼肉。不过，308政治海啸给于这些州的华社机会，让他们乘搭行动党、公正党和回教党的“顺风车”，确保吉兰丹继续“变天”，还有雪州、吡州（吡州已遭国阵收复）及吉打州，也一起随同槟州的步伐“变天”。

大马华社“潮流兴变天”，大马华社因此遭国阵政府（特别是巫统）标榜为“反政府份子”，巫统大头如副首相慕友汀、纳兹里、诺奥玛之辈者，认为大马华社没有食水思源，大马华社不懂得感恩图报，大马华社非但没有报答巫统（马来人）让华人成为公民的恩情，反而落井下石，在308全力支持反对党候选人。


在朝及自称“代表华人”的马华，在308输剩15个国会议席，华人在国阵政府的影响力因此大打折扣；反观在野“有实无名”的华基政党行动党势力大增，他们伙同公正党的华裔州议员执政槟州，及“半执政”雪州，同时分亨吉打州政权。

今天，大马华社要马儿好，偏偏又不要让马儿去吃草，308华人选票不投选马华，但是，大马华社有事仍然首选马华，谁叫马华要只称代表华社？既然马华要自称代表华社，就毫无选择的权力，必须为华社做牛做马，不管是华小迁校，还是少女失踪，抑或借阿窿无法还钱，不管大事、小事，一律找马华办事。

大马华社在308已经给马华发出警告，马华一日身在国阵，大马华社仍然会做事找马华，投票投火箭，千错万错，都是国阵老大（巫统）“目中无华人的错”！

马华一日不脱离国阵，马华要在国阵政府内做部长，马华就只好哑子吃黄莲，马华何时当自强？